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随着造船技术的发展，船舶日益趋向大型化、高速化，对舵机则要求功率大、可靠性好和易于控制。因此，舵机在其本身的发展中应不断汲取时代的最新技术。目前研究主要是通过船舶的运动规律，来建立船舶对操舵响应的模型，即船舶操纵性研究。电液伺服调节器是舵机的控制中心，能够在受到外界干扰作用船舶偏离既定方向时，自动调节舵角，使其回到原来的航行方向。该船舶舵机调节器是一种电液伺服系统，能自动使液压缸活塞在移动到某一位置保持平衡，从而保证舵机输出确定的舵角。
听中正大学校长吴志扬的演讲
by 魔群月光 on 4月 4, 2008
星期三，台湾中正大学的校长吴志扬来南大做了演讲。原定的题目是《时空中的牛顿方程》，因考虑到避免演讲太过专业化，能够让更多的人接受，将题目改成了《几何发展简史》，吴志扬正是拓扑与微分几何方面的专家。
吴志扬根据自己多年对几何的思考选出了人类历史上几何学发展的十件大事，并说明了为什么这十件事是重要的。
1. 毕达哥拉斯定理（勾股定理）：这个定理的诞生标志着人类有了方向的概念，向东走3步，再向南走4步，等于转一个角度走5步。吴教授说任何一个民族，如果不能理解这个定理（是不是本民族发现的倒不重要）就不可能有真正的文明，中国人懂这个定理，埃及人也懂这个定理，否则他们造不出金字塔。
2. 阿基米德测球的体积。还有中国人也发现的一个定理，就是两个物体，无论形状是否相同，只要每个横截面的面积和高度都一样，那么它们的体积就相同。阿基米德很会计算物体的面积和体积，这是因为他当时已经会求一些简单的无穷级数了。
3. 笛卡尔的坐标系。从数学的角度来说，坐标系的发明使得几何问题可以代数化，由此推出了Galois理论，再进一步就是代数几何。同时，吴志扬还认为这是现代西方国家拥有高度文明并领先东方的基础。
4. Newton和Leibniz发明微积分，以及力学理论的建立，万有引力定律的发现。在这之前，人类虽然会计算诸如圆和矩形的面积，但对不规则的几何体则束手无策，微积分发明后，不规则的图形面积也可以计算了。
物理学家很不满，问题很严重
by Yan on 3月 15, 2008
著名物理学旗舰杂志《物理评论快报》不允作者将来自其出版论文的材料递交到维基百科或写到博客上。最近，杂志撤消了两篇已接受的论文，Jonathan Oppenheim和其他共同作者要求论文的版权协议应该与 Wikipedia和Quantum Wikipedia保持一致。目前许多科学家“像例行公事般的做违反与杂志签署的版权转让协议的事”。38位物理学家写信给杂志社要求修改版权政策，认为“它是不合理的，完全与科学领域的做法有差别。科学家都希望让尽可能多的人阅读他们的论文”。抗议可能起了些效果，美国物理学会杂志主编表示学会将在5月份的会议上重新评论版权政策，他说“一些优秀的科学家要求我们考虑修订版权，我们会认真对待”。via: solidot
//鼓掌
重读《高分子物理》，真是收获良多。今晚看到了关于SBS共聚物热塑性弹性体的段落时候，连系到近年来很火爆的软物质、嵌段共聚物自组装等研究，很有体会。
SBS是塑料链和橡胶链共聚产物，跟一务的塑料或橡胶相比，其显示出一种特有的应变软化现象，即所谓的“应变诱发塑料——橡胶转变”。其现象如下：
当其中的塑料相和橡胶相的组成比接近1:1时，材料室温下像塑料，其拉伸行为起先与一般塑料的冷拉现象相似。在应变约5%处发生屈服成颈，随后细颈逐渐发展，应力几乎不变而应变不断增加，直到细颈发展完成，此时应变约200%，进一步拉伸，细颈被均匀拉伸，应力可进一步升高，最大应变可高达500%，甚至更高。可是如果移去外力，这种大形变却能迅速基本回复，而不像一般塑料强迫高弹性需要加热到Tg或Tm附近才回复。而且，如果接着进行第二次拉伸，则开始发生大形变所需要的外力比第一次拉伸要小得多，试样也不再发生屈服和成颈过程，而与一般交联橡胶的拉伸过程相似，材料呈现高弹性。……更为奇特的是经拉伸变为橡胶的试样，如果在室温下放置较长的时间，又能恢复拉伸前的塑料性质。
人文的科学化和科学的人文化
by lwing on 1月 20, 2008
“人文的科学化和科学的人文化”这个题目有点绕口令的嫌疑，但是我今天要谈的是一个严肃的问题。
近年来，全世界兴起人文思潮，中国尤其为甚。甚至有人提出科学家只要几个就够了，因为不需要太多的人搞数理化，他们的研究成果就足以满足全国人民的需求，而大多数人需要的是人文素养，踏踏实实地做好人、过好生活就可以达到和谐社会的境界。其实，这是对科学理解的误区，科学并不仅仅是技术，科学是一种精神，它的主要特征是强调世界的客观性，规律性以及可认识和可重复的验证性！这种科学精神和传统的人文精神有着本质的区别，过去我们强调每个人自身的修养，强调超自然的力量，这些观点在一定程度上导致整个社会规则的随意化和宿命化，这对人类的主观能动性和创造性发挥以及精神和意志的自由是有很大的束缚。所以，在18世纪理性主义启蒙以来，科学作为一种最具革命性的力量颠覆了一切宗教、伦理、道德、艺术等观念，它以客观性、规律性、可验证性等观念最大程度地树立了民主的、法制化的、自由化的现代社会规范，所以科学化决不仅仅是技术化，它有更深层的革命性意义。中国目前的社会现状，科学精神还是非常宝贵的，从邓小平的“实践是检验真理的唯一标准”到“法律面前人人平等”以及市场经济的游戏规则和国家公务员考试的公开化等等无不是科学精神的具体化。所以，我们不管如何强调人文，但是科学精神不可缺！