关键词为 “翁文波” 的文章
从根本上讲讲为什么翁氏方法不可信
by Yan on 6月 2, 2008
格致上目前最热门的文章，同人于野写的《研究一篇成功预测了汶川地震的诡异论文》下面署名 Bulak 的朋友写了个长长的回复：从根本上讲讲为什么翁氏方法不可信，觉得很有价值，比如他对灾害的预测与天文预测的不同之处的说明。
我把这个回复发表为帖子，这样子能有更多的人能看到。以后如果有这么详细的回复，考虑发表为独立的 blog，链接一下被回应的文章就可以了。
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翁老先生可能通过几次计算认为用可公度法预测灾害是可行的，但是，天文上的预测跟灾害上的预测是一样的吗？
在我们预测一颗行星是否存在之前，它就已经存在了，而灾害在预测的时候还没有发生。
已经存在的行星自然会影响到整个太阳系的排布，而灾害发生的规律跟一场尚未发生的灾害有关系吗？
从这个角度来讲，翁老先生试图用预言行星的方法来预言灾害，这个思路从出发点上来说就有问题。
为什么太阳系的天体分布存在可公度性？因为太阳系是一个近似稳定体系，它的变化极其缓慢。因此我们在研究其可公度性时，是将其作为一个稳定体系单独拿出来研究的，所以我们才能得到天体分布可公度的结论。如果我们用运动的眼光来看问题，恐怕我们得到的结论就没这么简单了。
那篇预测地震的“诡异”文章运用的所谓“可公度”方法来自翁文波院士。原来王晋康写过一篇科幻小说：临界，里面文教授的原型显然就是翁。转贴一下，实在是太应景了。
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王晋康：临界
——谨以此文献给我仰慕的一位科学家。但本文不是报告文学，人物情节均有虚构
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我永远忘不了那一天，1990年6月22日，因为此后数月令人惊怵的日子是从那天开始的。那年，我14岁，姐姐文容16岁，爷爷文少博78岁，奶奶楚白水75岁。
离亚运会开幕还有整整三个月，在北京随处可以摸到亚运会的脉搏。街上到处是大幅标语，高架桥的栏干上插满“迎接亚运”的彩旗，姐姐和我的学校里都在挑选亚运会的自愿服务人员，公交车司机在学习简单的英语会话。只有爷爷游离于这种情绪之外，仍是独自呆在书房里埋头计算。那天早上，奶奶比往常起得更早，作好早饭，拿出一套新衣让爷爷穿上，昨晚她已逼爷爷去理了发。她端详着穿戴整齐的爷爷，笑道：
“哟，这么一打扮，又是一个漂漂亮亮的老小伙啦。”
姐姐和我都起哄，说爷爷真漂亮，爷爷帅呆啦。爷爷像小孩子一样难为情地笑着。爷爷老啦，确实有点“老还小”的迹象，笑起来像小孩一样天真。他在生活琐事上一向低能，现在更离不开奶奶的照顾。爷爷生于豪门望族，当年的文家二少爷也曾是风流倜傥。但他从英国留学归来便选择了一项最艰苦的职业——地质勘探。50年的风雨已经彻底改变了他的气质，现在，从外貌看来，他更像偏远农村的乡村老教师。