叶永烈先生近日在他的blog上发表了一篇文章,说要慎论伪科学。他的这篇日志把他20多年前写的一篇旧文重新发了一遍。叶先生支持的宋正海等人搞的这个活动,其联名者大都参与过伪科学(见这个页面的统计),此时叶先生再来支持就很不合适。
我是一个科幻迷,我发现中国科幻的发展与伪科学有密切的关系。1980年代初,中国科幻突然由繁荣到萧条就是因为被人攻击为伪科学。而到现在叶先生也许是想起了当年的遭遇,从而提出要慎论伪科学。从政府政策方面来说,慎论伪科学这个说法没有错。但对科学家来说,对科学与伪科学的界限是很清楚的。对于一个理论是科学还是伪科学,要由科学家来判断。已经被科学家认定是伪科学还要说审慎对待,那就是纵容伪科学了。
即使伪科学在相信科
即使伪科学在相信科学者眼中是十分可笑的,但人们还是应该选择信科学或相信迷信的权力,即“选择的权力”,现在互联网上的批判伪科学已经有点过火了,似乎在宣传科学的同时还要剥夺人们”选择的权力“,如果科学是真理就更应该有包容的心。
科学不是真理,科学
科学不是真理,科学也不会包容伪科学。对于宣称自己是科学的伪科学理论,科学家有义务揭露。因为科学家是靠纳税人的钱进行科学研究的,他有义务抵制伪科学,防止纳税人的钱被伪科学滥用。
至于大众,自然可以选择相信科学或者伪科学。科学家抵制伪科学,宣传科学,无法剥夺他人“选择的权力”,只是指出伪科学的谬误,让人们依靠理性判断。
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I have known more people whose lives have been ruined by getting a Ph.D. in physics than by drugs.
by Jonathan I. Katz
同意你关于”科学家
同意你关于”科学家只是指出伪科学的谬误让大众依靠理性判断“的论述,我的原意并不是要科学去包容伪科学,而是希望科学不要弄成一言堂:说不定将来某天,今天的伪科学也会变成科学 :)
完全支持搂主的观点
完全支持搂主的观点。
对于科学来说,只要
对于科学来说,只要是一门理论尚未获得正面的证据或者是负面的证据时候,谨慎的科学家只会是努力地去试验,去寻找证据来弄清这个理论的正确与否,而不会主观臆断地认定它就是伪科学。
既然已经被认定是伪科学的,就说明这个理论已经经过科学家严格的理论推导或者试验论证,而有足够充分的证据证明它是错误的。
为什么还要为它辩解呢?
严重同意!!!!!
严重同意!!!!!!!!!
当然科学是要逐步完善的,当前的真理也有可能在明天变成谬误!
记得本论坛有过这样
记得本论坛有过这样的观点“科学是一群称为科学家的信用系统,而不是唯一的客观系统”,所以科学带有明显的“唯人”属性,而不是“唯物”属性。
既然这样,当然要容忍另一种人群的信用体系:“伪科学”。其实,美国不是开始允许神创论进入中学教科书吗?
一个人抓住自己的头发是永远不能将自己提起来的!
我觉得"
我觉得" 伪科学"这个提法有问题!我们不要把什么都道德化,要允许
人说话,你不信就是了!中国人迷信科学,所以宗教一类的东西才喜欢冒充
.其实,给它们一个自己的空间,大家才不至于冒假.
目前,我看批判伪科学的人,没几个懂科学的.他们在真科学上出不了东西
只好靠批判伪科学来证明自己的身份.可怜!
我在我的博客上就写
我在我的博客上就写了篇有关于 伪科学和中医的文章.
对伪科学 做了充分论述.
我的博客刚开, 没有什么文章,现在只写了2篇, 没时间想写点什么.
在新浪开的博客叫冬令营11维空间
听伪科学家讲话
听伪科学家讲话的人经常被迫用自己先前的知识来理解他们的话,例如:
“生物宇宙能量(biocosmic energy)”或者,“心理电子放大系统
(psychotronic amplification system)”。这些东西究竟是什么?伪科学家
经常试图模仿科学技术领域的行话,冷不丁冒出几句听起来很有科技味道的黑话。
“手到病除”的冒牌医生不把“能量(energy)”这一术语挂在嘴边就会不知所
措。但他们对该词的用法与物理学家所使用的能量概念风马牛不相及。
18. 伪科学借助科学方法的真理标准,同时又不承认其正确性
一项程序上有问题的实验似乎表明占星术著作很先进,这项实验便成为占星
术之所以正确的“证明”,另一方面,几千项用正规程序进行的实验表明占星术
无用,这些实验却统统被忽略。某人在某一科学实验室中利用简单的魔术手法蒙
混过关的事实立即成为此人是意念超人的“证明”,而此人在另外几个实验室中
的作弊动作被当场抓住的事实全部被忽略。
19. 伪科学宣称其研究的现象有“忌讳”
伪科学的一些现象的出现要求具备某些定义模糊但极端关键的条件,比如:
现场不能有怀疑者或怀疑论者;不能有专家;不能有人观看;当“振动”达到要
求时;人类历史上只出现一次。科学认为,真正的自然现象一定能够由任何人用
适当的仪器进行研究,并且所有用正规程序进行的研究一定会得出一致的结果。
真正的自然现象在这方面没有“忌讳”。不可能制造出一台电视机或收音机,只
有在怀疑论者不在场时才能工作。一个人声称自己是音乐会小提琴家,但似乎从
未拥有小提琴并且当周围有人要聆听时而拒绝演奏,他会拉小提琴的说法极有可
能是撒谎。
20. 伪科学的解释往往趋于情节剧
他们的理论就是给我们讲故事,故事一完什么都没有了。我们得不到丝毫可
能存在的物理过程的描述。例如,伊曼纽.维里科夫斯基(Immanuel Velikovsky,
1895-1979)宣称,有一行星从地球附近飞过,使了地球的旋转轴上下颠倒过来,
说完后这些之后再无下文。他说不出任何机制(mechanism)。机制是其中最重
要的,因为物理学原理排除了这一过程的可能性,即一颗行星的靠近不会造成另
一行星的转轴上下颠倒。如果维里科夫斯基曾以某种方式发现一颗行星可以颠倒
另一行星的轴,他很可能描述出这一现象发生的机制。由于没有机制基础,这一
大胆断言本身未提供任何信息。维里科夫斯基说金星曾经是一颗彗星,是从木星
上的火山喷射出来的。由于行星与彗星有根本区别(后者是岩石或冰混合组成的
雪球状碎片,与火山不沾边)又由于人们已知木星上无任何火山(连坚固的表面
也没有!),所以没有任何确切的物理过程可以支持维里科夫斯基的断言。他只
能给我们句子中彼此连系在一起单词,但与我们居住的宇宙扯不上关系。他未解
释这种现象是如何存在的。他只是在讲故事而不是提出真正的理论。
21. 伪科学常常借助于古人所习惯的魔幻思维方式
魔术、巫术、魔法是基于假造的相似性、假的类比、假的因果关系,等等。
即事物之间不可名状的影响和联系从一开始就被认定,而不是后来通过调查发现
的。例如:如果你在人行道上踩中一处裂缝而未说魔咒语,你的母亲就会骨折。
吃心形树叶对心脏病有好处。强的红光照射到身体上会增加血液。公羊有进攻性,
生于公羊星座的人也具有攻击性。鱼是健脑食品,因为鱼肉很象脑组织。等等。
22. 伪科学依赖时代错位的思维方式
观念越古老,对伪科学越有吸引力---那是古人的智慧!当观念是明显错误
的并且老早就被科学抛弃时尤其如此。很多新闻记者难以理解这种情况。一位典
型的记者写有关占星术的报道时会以为通过采访6个占星术士和1个天文学家就可
以完事。天文学家说占星术是一派胡言,6个占星术士都称赞说很管用,只需50
美元就愿意为任何人做星相算命。不用怀疑,对于许多记者、显然也对于许多编
辑和读者来说,这件事以6比1证实了占星术!
科学与伪科学的特征对照如下(表格):
科学:科学发现主要通过科学刊物来发表,刊物由同行评审并且坚持苛刻的
诚实性和准确性标准。
伪科学:文献以普通民众为对象,没有评审、没有标准、没有发表前核实、
没有准确性和精确性标准。
科学:要求有可重复的结果,实验必须精确地描述,以便实验可以精确地复
制或在原基础上改进。
伪科学:结果不可重复或验证。如果有研究,总是描述得模糊不清,人们无
法推断从事了什么研究或研究的手段。
科学:寻找并详尽地研究失败,因为不正确的理论常常可以意外地得出正确
的预测,但正确的理论绝不会得出错误的预测。
伪科学:对待失败方式是:忽略、找借口开脱、隐瞒、用谎言掩盖、大事化
小、辩解、合理化、遗忘、不惜一切回避。
科学:随着时间的推移,对研究对象了解得越来越多。
伪科学:对物理现象或过程无任何发现或研究。无进步,没有了解任何实质
的东西。
科学:通过诉诸物证、基于逻辑和/或数学推理的争论、推出数据所允许的
最佳案例来使人信服。当新物证与旧观点相违背时,旧观点被抛弃。
伪科学:通过效忠和信仰来使人信服。伪科学具有强烈的准宗教成分:企图
改变人的信仰而不是说服人。不顾事实人们也得相信,而不是因为事实才相信。
科学:不提倡或推销未经批准的业务或产品
伪科学:通常靠销售有问题的产品(书籍、聚众讲学、保健食品)和/或伪
科学服务(星相算命、性格测算、心灵信息、和人生预测)来赚取部分或全部生
活费。
而驰。科学依赖并且坚持自我审问、试验和分析思维,很难自欺欺人或回避面对
事实。伪科学则保留古代的、天然的、非理性的、非客观的思维模式,这些思维
模式比科学古老千百年,这种思维过程已经造就了对于人类和大自然的迷信和其
他幻觉观念和错误观念:从女巫到种族主义;从平板地球到房屋外形的宇宙,其
中阁楼住着 以上对照表还可以大大扩充,因为科学与伪科学对自然的观察方法完全背道
上帝,地窖住着撒旦,地面住着人类;从求雨舞蹈到折磨拷打精神病
患者以便从其身上驱邪除魔。伪科学怂恿人们异想天开。提出似是而非的“学说”
来使人们认为一切信念都是同等正确的。科学一开始就说,让我们忘掉我们信以
为真的东西,然后通过调查来发现事物究竟是怎么一回事。这些道路并不交叉,
各自通向完全相反的方向。
说到这里,有一些混淆不清是由我们可以称之为“交叉”所引起的。“科学”
二字不是人们胸前挂着的勋章,而是人们所从事的活动,一旦人们停止从事科学,
就不再是科学家。伪科学中有相当数量(令人担忧)是由这种情况造成的:一些
在某一领域训练有素的科学家一头扎进一个他们不懂的领域。一位物理学家宣称
发现了生物学新定律,或者,一位生物学家宣称发现了物理学新定律,这种情况
几乎必属伪科学。那些伪造数据、或打压与他们先前的知识有冲突的数据、或拒
不让其他科学家看见其数据,害怕被独立调查者均属伪科学。科学好比一座由学
术诚信,公平、理性构成的山峰,山顶又陡又滑,要付出极大的努力才能靠近。
稍不努力,你就会滑下来掉进伪科学。还有一些伪科学是由受过少量专业科学或
技术训练的人造成,这些人不是职业科学家,不理解科学这一行业的性质,但以
“科学家”自居。
人们可能会猜想难道不存在往其他方向的“交叉”的例子,比如,一直被科
学家认为是从事伪科学的人,最终被承认从事的是正宗科学,他的观点也最终被
科学家接受。从以上我们所概括的来说,这种情况极为希罕见,如果不是从来没
有的话。实际上,我就此事询问过见闻广博的同行,我和他们都从未听说过在完
整科学手段被科学家所熟悉和使用的几百年中发生过一例这种情况。的确存在着
这种情况:一位科学家被同行认定是错误的,后来获得了新的信息之后,发现他
是正确的。与普通人一样,科学家也可能产生直觉认为某种现象是可能的,但又
无足够的证据使同事相信他们是正确的。这些人不会变成伪科学家,除非己有成
是不可回避免的。我们都是凡人,难免犯错误,但真正的科学家会警惕犯错误的
可能,并及时纠正错误。伪科学家则不是这样。事实上,伪科学的一条简短定义
是:“一种开脱、捍卫和保留错误的手段”。
对于有文化、理性的人们来说,伪科学完全是胡说八道、荒诞不经,因而不
会有什么危害。是笑料,不用害怕。
堆的物证反驳了他们的观点时他们仍然坚持自己是正确的。持错误观点或犯错误
不幸的是,这不是一个明智的态度。伪科学可能极端危险,其危害包括:
渗透政治制度,以民族纯洁性的名义为占星术正名。
渗透教育制度,排挤掉科学和理智。
在健康领域使成千人面临不必要的死亡和病痛的危险。
渗透宗教,助长宗教狂热、不容许相反的言论、以及发动圣战。
渗透传播媒体,阻碍选民获得有关重大公共问题的真实信息。
推荐阅读书目:
《科学与非理性》 D. & M. Radner, Wadsworth, California, 1982.
《探索未知世界》 Charles J. Cazeau & Stuart D. Scott, Jr., Plenum,
New York, 1979.
《事实、骗术和幻想》 Morris Goran, A. S. Barnes, New Jersey, 1979.
《信任欺诈!》 By James Randi, Prometheus, Amherst, N.Y., 1982.
《怎样认识怪异事物:新时代的批判思维》 Theodore Schick, Jr., Lewis
Vaughn, Mayfield, Mountain View, Calif., 1995.
《科学与超自然的中间地带》 Ed. by Kendrick Frazier, Prometheus,
Amherst, N.Y., 1981.
《伪造科学》 Karl R. Popper (1963)
《科学遭遇超自然》 Ed. by Kendrick Frazier, Prometheus, Amherst,
N.Y., 1985.
《科学中的好、坏、假》 Martin Gardner, Prometheus, New York, 1981;
Avon, New York, 1982.
《科学与超自然》 Ed. by George O. Abell and Barry Singer, Scribners,
New York, 1981.
《超感官欺骗》 Henry Gordon, Prometheus, Amherst, N.Y.,1987.
《伪科学与超自然》 Terence Hines, Prometheus, Amherst, N.Y., 1988.
到底哪些东西是伪科
到底哪些东西是伪科学?为什么?
如果你所相信的东西也被归在其中,你大概会更加慎重的去了解其分别的标准。
毕竟那些人所称的伪科学里面,还有一些尚未有证据证明其‘伪’,比如占星学和八字。这些自然都是古人遗留下来的文化,而且其准确率是有的(可参考附带的宇宙孪生子一文),虽然不能被证明为什么。
当然也并不是所有学习命理学的人都算得准。学校里面学生也分好与差呢,我们买东西也都知道那家的好哪家的不好,不是吗?
一些抨击伪科学的人拒绝去了解他们所反对的对象。
去反对一样不了解的东西,这也算是一种科学的做法吗?(某哲学家就以这样的观点抨击那些联合申明占星学为伪科学的数百名科学家)
再说中医了,一些美国人提出中医理论里面的‘气’无法解释,是不科学的。但是人家老美没说中医就是伪科学,说是因为疗效显著。这也不是什么科学的态度吧?
占星学,也没有证据确切驳倒它的理论阿,为什么就被归成伪科学呢?
要我说,这真与伪的分辨的过程本身就没有严格科学性。
人们宁愿相信科学家来说出什么是科学什么是伪科学。可是相信科学家并不等于相信科学。要做到相信科学首先要有科学的态度,如果不去理解就去相信专家或者去不相信,那也类似于盲从了。
用极端的方法把科学与伪科学一分为二显然不够恰当,
也许可以用一条线来表示科学与伪科学,一端是非常科学,另一端是最丑陋的伪科学,中间是自然过渡的部分。是一些未被完全了解证明的东西。
对于这些东西,我们正应该有二楼所说的包容心。
我们不能否认世界上还有我们不了解的东西,也不能否认我们会犯错。
看到某些人对伪科学的强烈愤恨与不包容,我更像是看到了人们对自身错误的不包容。
这确是走向正确的必经之路。只怕是有些人并不是因为这个而乐于去反伪科学。
世界本无‘科学’,它也是人制造出来的。自然才是王道。
所以对科学的执着应有度。
宇宙孪生子
http://baike.baidu.com/view/536969.htm
《现代汉语词典》的
《现代汉语词典》的定义,伪科学“指违背客观规律,冒充科学理论用以骗人的错误的知识体系。”科学与伪科学有几条不同特点:
1.首先判断一个理论是否伪科学要看与现在相容性。彻底否定现有理论是不可能的,科学本来就不存在绝对正确,只能一步一步接近真理,现在科学与绝对真理的差距是永远存在的,人类永远无法达到绝对真理。这样的差距是客观的,不要与伪科学混淆(抛开哲学观点,后面想从不完备定理的角度来探讨)。将过去的理论不断修改。有人比喻就如同盖楼,有99层才继续有100层。也许某些理论在当时科学技术条件下比较超前,比如相对论;但是相对论并不是彻底否定牛顿力学,只是解决了牛顿力学在接近光速时无能为力的情况。
2.理论的自洽性,有些“伪科学”本身就自相矛盾。
3.可证伪性,一个理论如果不能被证伪就是“伪科学”。这和歌德尔不完全定理并不矛盾,这数学界以外最著名的宠理之一,也是误解最多的定理之一(在后面探讨);证伪性是现在科学大厦的基础。
4.可重复性,检验理论的实验,在相同条件下是可重复的。
5.科学理论不存在永远正确,任何理论发展到终极都会遭遇“不完备定理”,从而不断修正或形成边缘科学而前进;绝对真理永远无法达到。
6.科学的原动力是人类好奇心,社会需求是技术发展原动力。科学的证伪性必须依赖于技术,两者辨证统一相互进步。
7.科学的源头是古希腊,其思想是通过批判的方法寻求真理的理性实践。
科学思想主要包括:理性精神、实证精神、平等宽容的精神、怀疑精神。科学允许任何奇思幻想、包容并兼,但必须通过实证检验,不能与现有的已经被检验过的理论科学相违背。比如“水变油”和化学理论相违背,化学理论是经过粒子物理技术检验过的(在这里要区分‘理论’和‘规则’概念,在化学上任何一个规则都有与之相违背的物质存在,但不会违背理论;“永动机”与热力学第2定律违背这就是伪科学。
歌德尔不完全定理理解为“只要这个体系至少存在着一个"真"命题,即不是能证明,便是能证伪的命题,则这个体系也必将包含另一个既不能证明,也不能证伪的命题!”。这就是说,任何形式化数学公理规则体系都是"不完备"的,因为它总是存在着一个不能证明,也不能证伪的命题。每一个形式化数学公理规则体系都是不完备的;每一数学体系里必然存在的矛盾命题可以通过直觉把它变成一个新公理,从而构成一个新数学体系。
用类比思考一下,假如把这样的结论进行一个放大到我们的宇宙,假设我们宇宙是一个数学体系(宇宙本身有可以看成所有物质随机概率的总和),而物理、化学、化学、经济、社会学理论都是“形式化数学公理规则”;不同科学之间的“矛盾命题”可以通过假设(直觉)把他们形成一个新的数学体系(边缘科学)。这是否意味着某一个科学的结论无法通过该科学工程技术的手段对他证伪?从而必须用一个新的边缘科学(新数学体系的公里规则)所发展起来的工程技术对他进行证伪?在我看来,并不说明可证伪性作为科学大厦的基础有任何动摇,只说明证伪性有客观局限性,随着边缘科学的技术产生,但他终究将被证伪。
在我看,科学是在思想需要包容万物,但更重要的是:怀疑、实证和理性,科学研究要求符合学术规范,要经得起严格的检验。
伪科学有很大的逐利成分,从目的性来看与科学截然不同,科学是为了更好的造福人类!
哪有这么复杂呢? 科
哪有这么复杂呢?
科学并不宣称自己是唯一正确的真理,也不禁止别人的选择,但是反过来,对于科学所作出的种种解释,难道不应该给与同等的宣讲权力么?所以当科学家们宣称某些东西,已经被证伪了,这本身就是科学论点的正常宣讲。有何不可?指责科学一言堂的,并不能通过混淆概念,来使得某些东西获得不受批评的权利。当我认为一个东西是假的,就有权说他是假的,而且如果能够证明他是假的,就更加无懈可击----------在这一点上,科学至少做得很不错。
对于另外一个问题,伪科学这个措辞问题,则同样具备清楚的界定。大家可曾听过伪文学、伪艺术等词汇?甚至“伪鸡”?身为鸭子不是错,但是冒充鸡就很不对了不是吗?我们不会把魔术和骗术混淆,即使二者采用完全相当的技巧,这是因为你知道魔术不是真的;而骗术自称是真的。所以伪科学的界定其实不困难-----------不是科学自称科学的,就是伪科学,就是一种蓄意的欺骗。我们没有把科学放在“唯一真理”这个圣坛上,其他的东西自然也没有任何必要把自己装扮成科学-------------例如真正的艺术,从来不必伤神费力的证明自己的科学性;如果要做,让感兴趣的科学家去做好了---------------就是说身为鸭子,优哉游哉的做一个鸭子就很好,为什么要把自己打扮成鸡呢?我们无法不作出一个简单的假设,如果不是神经错乱,就只能别有用意。我们需要识别和针对的,恰恰就是这样一种行为,于是我们称之为“伪科学”。是的,如果有些东西,老老实实的宣称自己属于文化领域,很多风波本不存在。
科幻就是文学,是属
科幻就是文学,是属于幻想类的文学
属于文艺领域
不属于科学领域,完全不相干
"对于一个理论是科学
"对于一个理论是科学还是伪科学,要由科学家来判断。"
我不是很同意,科学家并不一定是理性的,一个科学家可能在从事科学,但是他作出这个判断的时候,很可能掺杂了一些其他的非理性的因素。
我认为应该由事实或者说效用来判断,而且,被判断为伪科学的东西,并不一定必须被消灭,它应该被陈列在“伪科学”的那个柜子里面,允许一部分好奇的人去研究它,去认识它。
因为我认为科学在某一时段所不能解释的东西不一定就是“伪科学的”,比如一个远古的人看到闪电击中树木着火会认为不可思议,把量子力学拿到牛顿面前估计他也会下个定义:“伪科学”。 科学不是一成不变的某种模式或者内容,科学和伪科学的界限分明,但不一定就意味着科学永远是科学,伪科学永远是伪科学,我不排除两者转化的可能。
我想现在的实情是许
我想现在的实情是许多人还没有完全确定一个东西是“证伪的理论”还是“无法证明的理论”,或者是“无法验证的理论”,便已经把这么个东西叫做“伪科学”了。
比如,如果我站在路中央高呼我制造了会飞的魔毯,你认为我是不是一个“伪科学工作者”?
可是就当我们认为它是伪科学的时候,法国科学家已经发现了“魔毯的工作原理”,虽然“魔毯”自身还没有做出来。(文章已发PRL)
所以啦,我们对先要搞清楚自己嘴巴里的“伪科学”是已经被你完全板上钉钉地证明是错误了,还是仅仅是自己无法证明,亦或者是无法去做证明用的实验,然后才对该批判的批判,对不该下定论的留有余地。
比如LHZ说“用手可以劈开中子”,显然是伪科学,劈开种子还差不多;
而说物体可以隐形,现在看来是科学的,以前可还有人说是伪科学呀。
相信LZ所说的“慎”指的就是这个。
任何人,都要给他们一
任何人,都要给他们一个表达自己观点的机会.
拿着大棒排除异己,这种事不新鲜.要提防.
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